Aucun avenir n’est garanti. Des personnalités puissantes comme Mark Zuckerberg de Facebook/Meta préféreraient que vous oubliez cela et acceptiez plutôt qu’il est celui qui décide de notre avenir collectif. C’est la vision du “métaverse” telle qu’envisagée par Zuckerberg et qui nous est présentée. Or, c’est là la véritable origine du concept de « métaversion ». Accident de neigeLe roman de science-fiction populaire de Neal Stevenson de 1992 sur un monde de réalité virtuelle d’avatars, y compris notre protagoniste Hiro, qui a interagi avec, fait des achats et autrement essayé de se construire un statut dans une réalité alternative composée en grande partie d’un monde économique en ligne.
Aujourd’hui, il est envisagé de la même manière, généralement grâce à l’utilisation de casques de réalité virtuelle (mais pas toujours), mais avec les descripteurs supplémentaires de « personnalisé », « privé » et « amusant ». Les critiques du métaverse ont rapidement souligné que : Une saveur dystopique du concept de Stevenson lors du reportage sur le changement de Facebook. En particulier, ils pointent du doigt l’architecture du monopole et L. Bob Rife, un titan des affaires qui meurt après avoir tenté d’endoctriner et de contrôler les masses avec un virus.
De nos jours, tout le monde, des magnats libertaires et des défenseurs anarcho-capitalistes de la crypto-monnaie aux développeurs de jeux vidéo et Coca-Cola, a lancé l’idée du métaverse comme une aspiration. La seule chose sur laquelle ils s’accordent dans cette acceptation est l’emploi du terme avec renonciation ; ce qu’est ou sera réellement le métaverse est une tout autre affaire. Il semble que n’importe quelle entité peut revendiquer une place dans le métaverse. Il apparaît dans tout, de Fortnite et Roblox à la technologie d’hologramme assistée par réalité augmentée et aux NFT. Comment ou pourquoi, en ce moment, n’a pas d’importance.
Actuellement, le métaverse n’est rien de plus qu’une pointe à la mode dans le paradigme marketing. Il communique le “futur”, au sens large.
Cependant, il convient de considérer les différentes approches interdisciplinaires depuis l’introduction du métaverse au début des années 1990 pour aider à comprendre quelles versions de celui-ci circulent maintenant, si cela était inévitable et si nous pouvons imaginer une meilleure utilisation. pour cette notion. Au sens le plus simple, le métavers a été compris comme une idée du futur, et il peut prendre une saveur plus ou moins utopique selon qui l’invoque.
Commençons depuis le début. Dans son ouvrage de 2010 “Capsules and Nodes and Ruptures and Flows. La subjectivité circulante dans l’article de Neal Stephenson. Accident de neigeLisa Swanstrom a décrit la métaversion de Stevenson comme un “” lieu “vaste et apparemment illimité” qui “permet une expansion sensorielle malgré les limitations corporelles ou financières”. C’est le concept de Stevenson dans son itération la plus fiable. Zuckerberg et d’autres défenseurs, dont le PDG d’Epic Games, Tim Sweeney, et le PDG de Microsoft, Satya Nadella, parlent en termes tout aussi optimistes du métaverse. L’été dernier, Zuckerberg a qualifié la métaversion d'”Internet incarné” qui serait idéalement interopérable.
«Nous avons en fait l’impression d’être au même endroit, même si nous sommes dans des États différents ou à des centaines de kilomètres l’un de l’autre», a-t-il expliqué, ajoutant que «lorsque vous construisez essentiellement des systèmes sociaux, vous voulez que tout le monde le soit; peuvent faire partie des mêmes systèmes. Nous voulons donc les rendre aussi accessibles que possible, nous voulons les rendre aussi unifiés que possible.” Et en 2016, Sweeney était d’avis que “ce métaverse va être beaucoup plus omniprésent et puissant qu’autre chose. Si une entreprise centrale en prend le contrôle, ils deviendront plus puissants que n’importe quel gouvernement et seront des dieux sur Terre.”
Dans l’analyse de Swanstrom Accident de neigeCependant, il souligne à quel point l’infrastructure réseau du métaverse est fondamentalement insulaire et soulève en outre des questions difficiles en ce qui concerne les avatars, en particulier en ce qui concerne le rôle de la race, de l’ethnicité et d’autres identités. « Hiro Platonic. dans Neal Stevenson Accident de neigeCarl Bohm interprète initialement la métaversion comme une solution au caractère insupportable de la réalité. “Une façon d’interpréter le métavers comme parallèle au royaume idéal de Platon est de voir la réalité virtuelle comme un espace où le chaos du monde “réel” du roman est remplacé par ce que Hiro et les autres programmeurs considèrent comme une vérité idéale ; état ordonné ». Du point de vue de Hiro Protagonist, seule la menace d’un virus au sein du métaverse menace sa stabilité et sa désirabilité en tant qu’espace de possibilité par rapport à l’impasse du monde réel.
Daniel Grassian a observé que “malgré ses progrès démocratiques, le métaverse est toujours dominé par la richesse”, car moins de 1% de la population mondiale peut s’offrir l’équipement nécessaire pour se connecter. Pas un espace idyllique ou édénique, le métavers, dit Grassian, est une « métropole urbaine surpeuplée dans une tempête ». Même encore, Hiro et les autres préfèrent cela à l’état désastreux de la réalité. Beaucoup trouvent même des moyens de rester dans le métaverse en permanence, au détriment de leur humanité. Toujours connectés via des terminaux portables, ils sont surnommés “gargouilles” car cette connexion dénature leur apparence. Pour Grasyan, la voie acceptable est, à juste titre, que « le monde futuriste Accident de neige semble être en équilibre net entre un avenir possible d’effondrement environnemental et de violence anarchique.
en dehors du domaine de la théorie littéraire et Accident de neigeCependant, de nombreux autres chercheurs se sont appropriés l’idée du métaverse pour une variété d’utilisations au cours des décennies qui ont suivi la publication de ce livre, mais principalement comme un moyen de comprendre le potentiel et le risque des mondes virtuels, qui ont gagné en intérêt au XXe siècle. siècle est devenu le XXIe. En effet, à mesure que la technologie de la réalité virtuelle a évolué, la question de savoir comment elle sera utilisée et était capable de était d’une grande importance. Dans un article de 2011 intitulé « Virtual World Usability Design and Psychological Ownership », Yanghua Li et Andrew N.K. Chen a parlé aux utilisateurs de jeux vidéo. Seconde vie et analysé comment ils donnaient un sens à leur « vie » dans le jeu à travers le prisme de la propriété psychologique, où un sentiment de contrôle perçu et d’investissement personnel dans le monde virtuel est important pour inciter les joueurs à revenir (Lin et Chen l’utilisent pour faire recommandations : designers intéressés par la construction du e-business). Seconde vieSorti en 2003 et toujours populaire aujourd’hui, il a souvent été comparé au métaverse de Stevenson, même par des spécialistes de l’architecture intéressés par la construction d’environnements virtuels.
Toujours en 2011, Alok R. Chaturvedi, Daniel R. Dolk et Paul Louis Drnevich ont également développé un ensemble de principes de conception pour les mondes virtuels, notamment le projet Metaverse Roadmap de John Smart, Jamais Casio et Jerry Pafendorf au milieu des années 2000. qui cherchait à rassembler des scientifiques et d’autres parties prenantes pour planifier un avenir qui existera “au carrefour de nos mondes physique et virtuel” et ses implications pour tout, de la logistique et du transport à l’intelligence artificielle et au commerce électronique. Cette année, des organisations telles que le Military Operations Research Institute ont même publié des articles sur le métaverse dans le cadre de leur préoccupation pour la « supériorité cognitive » dans la guerre.
Les juristes se sont également intéressés à la forme de ces mondes et à leur régulation. Déjà en 2004, F. Dans leur article “Lois des mondes virtuels”, Gregory Lastovka et Dan Hunter se sont demandé si des concepts comme la gouvernance démocratique avaient même un sens dans les communautés sociales virtuelles. Il existe désormais une page Wikipédia dédiée à la “loi du métaverse” mettant en évidence les problèmes récents de confidentialité et de droit d’auteur. Et c’est une excellente étude Revue internationale de gestion de l’information Récemment, plus de 40 universitaires de diverses disciplines à travers le monde se sont réunis pour évaluer la métaversion “au-delà du battage médiatique”, réitérant que même si elle n’existe pas encore, la discussion sur son pouvoir de transformation est inévitable.
La recherche est complète, avec des informations sur l’environnement, la sécurité nationale, le travail numérique et l’impact potentiel du métaverse sur l’économie, l’éducation, l’immobilier, les soins de santé, la vie sociale, etc. L’essentiel est que les chercheurs, ainsi que les médias, semblent trop disposés à embrasser l’idée d’un métaverse tel qu’envisagé par les titans de Big Tech. Alors que les chercheurs se concentrent sur les possibilités d’études futures, les prémisses de l’enquête restent les descriptions de l’avenir telles que racontées par les entreprises.
C’est peut-être inévitable. J’écris maintenant sur ces entreprises, et ma propre recherche doctorale se concentre sur la déconstruction des histoires racontées par TikTok, Twitch et Disney en tant que conteurs du futur. Cependant, j’espère que ces approches critiques serviront un seul objectif : faire en sorte que nous comprenions que toutes les “innovations” ne sont pas destinées à être terminées et qu’il existe d’autres moyens de concevoir l’avenir. : Comment un monde virtuel qui brouille la frontière entre la réalité physique et les avatars numériques pourrait-il changer notre expérience du travail ou des loisirs d’une manière qui nous profite au lieu de nous soutenir ? rencontres maladroites.
Nous devons nous demander si la métaversion est quelque chose que les gens ordinaires veulent, pas seulement une réponse à ce que Mark Zuckerberg nous dit que nous voulons. S’il s’avère que nous faire je veux quelque chose comme le métaverse alors nous pouvons commencer à parler de comment cela pourrait ou devrait être. Nous ne vivons pas à une époque où cela semble viable, mais ce n’est pas inévitable. Il convient de répéter que le métavers n’existe pas sous forme matérielle. C’est un concept changeant, une promesse, une illusion, et un concept amorphe, du moins pour l’instant. Nous n’avons pas besoin d’accepter la vision du métaverse de Zuckerberg, ou celle de Stevenson, ou de n’importe qui d’autre, d’ailleurs. Au lieu de cela, soyons audacieux comme eux et imaginons notre propre avenir.
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